第19章 广积粮秣（1 / 2）

卢柳败兴而来，乘兴而归。

次日一早便至郡府寻张斌。

如预料，得知卢柳来意，张斌痛快应诺。

对张斌而言，由谁来负责将加征的粮食布匹兑换为金银珠宝并不重要。

只有实实在在的利益到了手中，更重要。

既然卢柳已经开窍了又决定和光同尘，张斌也犯不着跟卢柳明争暗斗。

卢柳虽然只是个郡长史，但卢柳之父卢植，如今正在洛阳任职尚书，颇受皇帝刘宏信任。

事闹大了，对张斌没好处。

而卢柳提议将刘备列为今年的孝廉候选，张斌不仅应诺，还更进一步，称：「既是卢尚书门生，又是卢长史举荐，刘备便定为今年的孝廉，何须候选？」

虽说州郡举荐的孝廉还需要洛阳朝廷审核，但张斌是中常侍张让的亲信，只要被举荐为孝廉，剩下的流程都是走过场。

为避免引起卢植误会而坏了刘备的孝廉审核，卢柳又准备了一封亲笔家书，委派亲信随从送往洛阳。

卢柳跟刘备合谋之事，虽然初衷是为了赈济四方乡邻，但明面上卢柳丶张斌丶刘备三人是在同流合污。

若不提前向卢植报备，以卢植的性格，即便是亲儿子和门生也照样弹劾。

随着加征赋税的推行，幽州诸郡县乡，民怨沸腾日甚。

荒年收成本来就少，朝廷赋税不减反增，天灾伴随人祸，百姓求活无路。

然而世道越乱，越是弱肉强食。

弱，便是原罪。

「百姓嗟怨四起，仇富日甚，玄德所为，恐有不妥。」

在简雍心目中，刘备应当匡时济世拨乱反正，而非勾结贪官兼并田宅。

关羽亦是如此。

勾结贪官兼并田宅，跟欺凌弱小又有何区别？

唯有世代豪右的张飞，习以为常。

豪右的家业不是大风刮来的，同样也是世代兼并田宅丶蓄养佃客奴婢丶强占农林牧渔副手工闭门成市，官不能制，吏不能管，才得以成为豪右。

故而在张飞眼中，兼并贫者弱者的田宅是刘备的本事，又岂能以道德绑架之？

「主上不仅没有强买强卖，还给贱民吃丶给贱民穿，佃税又远低于朝廷赋税，贱民理当感恩戴德，又岂能嗟怨主上？」

张飞一口一个贱民，让简雍和关羽皆感火大。

「古贤有云：官无常贵，而民无终贱。岂能呼民为贱？」简雍引经据典，若非张飞如今为刘备的上客，简雍早已出口成脏了。

张飞不假思索，哼道：「民无终贱？那不还是贱民吗？古贤者都呼民为贱，俺为何不能呼民为贱？」

清奇的理解角度，让平日里擅长辩论的简雍也一时语噎。

我说的是这个意思吗？

可张飞的理解角度，又偏偏能立住逻辑。

得先呼民为贱，才能有民无终贱的假设。

辩论输给了张飞，简雍顿感郁气填兄，闷闷不已。

关羽紧蹙眉头。