第115章 灵根与灵气说（求订阅）（1 / 2）

第114章 灵根与灵气说（求订阅）

书房内，烛火摇曳。

墨菲站在一张宽大的橡木实验台前，台面上整齐摆放着两组特制的笼子。

左侧笼中关着三只雪白的实验组兔子，右侧笼中关着三只雪白的对照组兔子。

这是他设计的实验，旨在探究「气」对普通生物生理功能的影响。

为什么选择研究「气」而非直接研究天地之气？

答案很简单，对于无法感应天地之气的生物而言，这种能量既看不见，也摸不着，是无法被直接观测的。

墨菲唯一能做的，就是利用自己炼化天地之气后得到的「气」，来间接影响这些没有灵根的生物。

是的，灵根。

《道德经》有云：「谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。」

天地根，乃是天地的根本，是生养天地万物的存在。

而天地之气，正是构成世界万物的本源能量，是法则的具象，是生命与力量的源泉，也就是「天地根」的具现。

那么作为人，自然也应有「人之根」。

这是诞生「人之气」，也就是法力的源泉。

法力的诞生显然离不开天地之气，因此，能够感应到天地之气的人体某种特质或器官，理应被称为「人之根」。

但世界上不止人类一种能够感应天地之气的生命体。

根据墨菲从巫师的知识了解到，这个世界存在着万千位面。

而【服气餐霞】中也有各种妖魔鬼怪的记载。

显然，「人之根」这个称谓无法概括所有能够感应天地之气（维度能量）的生命体。

于是，墨菲取「灵」字来概括这一特性。

《淮南子》中记载：「夫精神者，所受于天也；形体者，所禀于地也。灵者，通天地，贯古今，谓之灵明。」

这个「灵」字，恰如其分地概括了一切能够感应天地之气的生命体所共有的特质。

按照【吐纳导引】中的知识，天地之气种类繁多，却并非所有都适合人类吸收。

比如九幽煞气，若是凡人误吸一口，便会神智错乱。

赤炎烈气虽能短暂提升力量，却会灼伤经络，留下难以愈合的创伤。

还有腐尸毒气，吸入者会在三日内全身溃烂而亡。

这些危险的天地之气，对于修仙者来说，也是十分危险。

正因如此，墨菲又将适合人类吸收的天地之气，取「灵」根之「灵」，命名为「灵气」。

概括一切温和而纯净丶能够被人体安全吸收丶炼化并最终转化为自身法力的天地之气。

呼！

墨菲深吸一口气，缓缓抬起右手，一缕剥离了黑光法力后丶尽显纯净的「气」自他指尖逸出。

这缕「气」分量极小，在烛光下泛着淡淡的乳白色光晕。

他小心翼翼地将这缕「气」引向实验组的一只白兔。

就在「气」接触到兔子的瞬间。

噗！

兔子猛地抽搐起来，四肢剧烈痉挛，口中溢出白沫。

与之前的多次实验相似，不过眨眼之间，兔子便已停止了呼吸。

墨菲立即取出一套手术器械，开始解剖兔子的尸体。

心脏呈现出异常的紫黑色，肺部有明显的出血点，肝脏和肾脏也出现了大面积的组织坏死。